Автор Admin В волгоградском селе цыганские дети отняли у девочки собаку. Возмущенные родительницы пошли разбираться, в ответ получили палками по голове.
Те, кто бил, отделались ритуалом ложного видеопокаяния и призвали всех жить в мире. Учитывая, что в российской глубинке подобное происходит далеко не впервые, не смахивает ли произошедший конфликт на системную болезнь?
«СВОЙ» ПАРК
Все начиналось как обычная прогулка. 12-летняя девочка с сестрой и еще одной подружкой гуляла на центральной площади по парку с собачкой. По своей собачьей натуре она начала лаять на компанию цыганских подростков. Те потребовали «убрать шавку», начали ее пинать, а потом обрушили агрессию на хозяйку песика и ее друзей. Закончился конфликт массовой дракой с участием взрослых представительниц цыганской общины и родительниц девочек-славянок. Пытавшихся защитить своих детей женщин били палками и таскали за волосы.
— Цыгане за своих толпой встали, а прохожие на это стоят и смотрят как на цирк, — вспоминает очевидица событий Наталья, пытавшаяся разнять дерущихся. — Потом мужчины цыганские прибежали, начали оттаскивать женщин. А они все дерутся и дерутся.
В отношении родителей юных участников инцидента возбуждено административное делопроизводство, одной из пострадавших женщин, заступившейся за 12-летнюю девочку, выписали штраф 10 тысяч рублей. Четвертая участница будет отбывать наказание в виде принудительных работ. Две сестры, из-за собаки которых началась потасовка, в синяках. У одной из них сотрясение.
Семья местных цыган, участвовавшая в столкновении, принесла публичные извинения. «Мы живем в Солодушине 40 лет. Не было ни скандалов, ни конфликтов, никаких на нас жалоб. Здесь уже распустились корни, дети выросли. Так и будем жить спокойно. Не будет никаких конфликтов. Больше такого не повторится», — заявили представители семьи.
Тем не менее часть жителей Солодушина утверждает, что произошедшее — не единичный случай, конфликты с участием цыганских подростков, которые объявили сельский парк «своим», происходят регулярно. Они считают, что истинные причины конфликта так и остались без объективного разбирательства. После избиения женщин и детей штрафы выписали пострадавшим.
ОТ ЧЕМОДАНОВКИ ДО ИЗОБИЛЬНОГО
Почему закон так избирателен, а нарушители отделываются легким испугом? Вопрос риторический, но он звучит все громче после каждого нового инцидента с участием цыган.
В Коркине Челябинской области после убийства таксистки Елены Сарафановой местные жители вышли на улицы, не веря полиции, годами закрывавшей глаза на наркопритоны в цыганском анклаве. В Чемодановке Пензенской области бытовой конфликт на пруду перерос в массовую драку со смертью человека, после чего все село вышло на трассу с требованием выселить цыганскую общину. В Иловле Волгоградской области цыганская диаспора терроризировала семью пожарного из-за земельного участка, а когда мужчина записал обращение к Бастрыкину, ему пришлось с ружьем защищать свой дом. В Нижней Лужне Орловской области цыгане повредили автомобиль местного жителя, а потом избили и его, и его друзей, переломав им руки.
Подобные истории повторяются с пугающей регулярностью. Недавно страну всколыхнула драка в ставропольском Изобильном, где толпа цыган жестоко избила бойца СВО, который гулял с сыном и сделал им замечание за вызывающее поведение. На кадрах видно, как цыган наносит удар исподтишка, после чего остальные добивают лежачего ногами. За всем этим безумием наблюдает испуганный сын военного. Под руку им попал и прохожий, который попытался заступиться за фронтовика, — его также отправили в нокаут, ударив головой об асфальт.
По данным организации «Русская община», цыгане совершают около 3% от всех преступлений в стране, что в 20 раз превышает их долю в населении. В списке — наркоторговля, мошенничество, кражи, гадание с выманиванием денег, «снятие порчи», криминальная эксплуатация труда на фермах и в мелком бизнесе, незаконные операции с золотом, автомобилями, валютой, серые сделки и обнал.
Многие эксперты и правозащитники сходятся во мнении: цыгане остаются максимально асоциальным элементом, не признающим государства и одновременно на нем паразитирующим. Член СПЧ при Президенте РФ Кирилл Кабанов считает, что необходимо принять закон, ставящий анклавы, образованные по этническому признаку, вне закона, потому что это настоящие гетто, где процветает преступность, а живущие там люди не социализируются и живут по своим законам, а не по законам РФ.
ДВОЙНЫЕ СТАНДАРТЫ
Создается впечатление, что цыгане обнаглели: никого и ничего не боятся, власть для них не указ. Они строят что хотят, не платят налоги, не служат в армии, но зато исправно получают пособия и строят дома на деньги, источник которых никого не интересует, пока в очередном селе гром не грянет.
Люди видят, что закон работает выборочно, что за одну и ту же драку одних сажают, а другим только грозят пальчиком. Но мягкое порицание за противоправные действия опасно: когда терпение лопается, на улицы выходят с кольями, не принимая на веру извинения на камеру. Следующий всплеск насилия может случиться в любом селе или городе, где цыгане решат, что местные парк, школа или больница — это их территория. Ждать, пока народ сам наведет порядок, — это путь к хаосу, и те, кто сегодня закрывает глаза на беспредел, завтра будут разгребать последствия, которые уже невозможно будет игнорировать.
Государственные служащие должны выбрать: либо они обеспечивают равное применение закона для всех граждан России, либо признают, что в стране есть люди, которые живут по другим законом и правилам. Третьего не дано.